Slike žena u mini suknjama iz poznog vremena dinastije Pahlavi su propagandni trik. Žene Irana većinom su bile protiv uloge koja im je bila namenjena Fridrih Niče bi, verovatno, rekao da bez reči i naziva, stvari ostaju neuhvatljive. Iranci pripa...
...daju drevnoj persijskoj civilizaciji, oslonjenoj na učenje Zaratustre, pa im nije bio problem da pronađu odgovarajuću reč: garbzadeđ (غربزدگی ).Garbzadeđ nije samo vesternizacija, kažu da je najpribližniji prevod te reči: vesternifikacija – biti zahvaćen Zapadom.Iako su društvene mreže pune fotografija mladih i lepih žena u mini suknjama, uz napomene da su žene Irana u vreme dinastije Pahlavi, naročito šezdesetih i sedamdesetih godina prošlog veka, uživale u slobodama i modi, detaljniji u...
...vidi u stvarnost Irana pod američkom i britanskom dominacijom nije baš tako idilična.Štaviše, ubedljiva većina žena Irana podržala je islamsku revoluciju 1978. i 1979. godine, stajući, na prvi pogled paradoksalno, rame uz rame sa muškarcima, iako su i tada predstavljane kao glave dobitnice prozapadne politike reformi (zvuči poznato, zar ne?) tadašnjeg režima u Teheranu.Postavlja se pitanje: zašto?Jedan od brojnih odgovora na ovo pitanje moguće je potražiti od dr Jotike Tekčandani sa Instit...
...uta društvenih nauka Amiti univerziteta u Noidi, Indija."Najjedinstvenija odlika iranske revolucije, koja se odvijala između 1977. i februara 1979. godine, bila je aktivno učešće žena. Kao i kod drugih društvenih grupa, njihovi razlozi za protivljenje šahu bili su različiti: ekonomska oskudica, politička represija i postepeno poistovećivanje sa islamizmom. Žene su u revoluciji učestvovale pre svega kao Iranke koje su se protivile vladi dinastije Pahlavi, a ne kao žene same po sebi. Žene su...
... delile iste osnovne pritužbe na režim kao i muškarci. I one su se protivile represiji i korupciji režima Pahlavija i osećale ekonomske teškoće koje su pratile rastuću inflaciju", navodi Tekčandani.Od seksualnosti u masovnim medijima do regulisanja seksualnosti u skladu sa šerijatomOna u svom naučnom radu "Učešće žena u iranskoj revoluciji" navodi da su porodični zakoni, usvojeni šezdesetih i sedamdesetih godina prošlog veka, bili vodeći simbol državne politike modernizacije tokom režima š...
...aha."Država je konstruisala 'modernu ženu' na tri različita načina. Sa jedne strane, urbani centri bili su izloženi predstavi o ženi kao seksualnom objektu putem masovnih medija. Sa druge strane, državna politika u oblasti porodice nastojala je da reguliše žensku seksualnost u skladu sa islamskim šerijatom. Treće, odgovarajući na pritiske nacionalnog razvoja, država je formulisala politike koje su sadržale i izvesne emancipatorske potencijale za žene", navodi Tekčandani.Slike koje ne možem...